حدیثستان!
داستان من و شما، همانند مردی است که آتشی (برای گرما و روشنایی) افروخته است، پروانه ها در آن می افتند و او سعی می کند، آن ها را حفظ کند. من کمربندتان را می گیرم تا در آتش (دوزخ) نیفتید، و شما ... از دستم می گریزید!!!
"حضرت محمد (ص)"
چند حدیث از مولایمان علی (ع)
- آن چه پایان پذیر است، چیز زیادی نیست!
- نفس های انسان، گام های او به سوی مرگ است!
- زیرک کسی است که آرزوهایش کوتاه باشد.
- یاران قائم همه جوان هستند، در میان آن ها مرد میان سال و پیر به جز به اندازه ی سرمه ای که به چشم می کشند یا نمکی که در غذا می ریزند، نیست
+ نوشته شده در دوشنبه هشتم آذر 1389ساعت 17:27  توسط بر و بچ انجمن
|
داستان ماستان!!!
مرد ناشناس
زن بیچاره، مشک آب را بدوش کشیده بود، و نفس نفس زنان به سوی خانه اش می رفت. مردی ناشناس به او برخورد و مشک را از او گرفت و خودش بدوش کشید. کودکان خردسال زن، چشم به در دوخته منتظر آمدن مادر بودند. در خانه باز شد. کودکان معصوم دیدند مرد ناشناسی همراه مادرشان به خانه آمد، و مشک آب را به عوض مادرشان به دوش گرفته است. مرد ناشناس مشک را به زمین گذاشت و از زن پرسید:« خوب معلوم است که مردی نداری که خودت آبکشی می کنی، چطور شده که بیکس مانده ای؟»
«شوهرم سرباز بود. علی بن ابیطالب او را به یکی از مرزها فرستاد و در آنجا کشته شد. اکنون منم و چند طفل خردسال.»
مرد ناشناس بیش از این حرفی نزد، سر را به زیر انداخت و خداحافظی کردو رفت، ولی در آن روز آنی از فکر آن زن و بچه هایش بیرون نمی رفت. شب را نتوانست راحت بخوابد. صبح زود زنبیلی برداشت و مقداری آذوقه از گوشت و آرد و خرما، در آن ریخت و یکسره به طرف خانۀ دیروزی رفت و در زد-«کیستی؟»
«همان بنده خدای دیروزی هستم که، مشک آب را آوردم، حالا مقداری غذا برای بچه ها آورده ام.»
«خدا از تو راضی شود، و بین ما وعلی بن ابیطالب هم خدا خودش حکم کند»
«در باز گشت و مرد ناشناس داخل خانه شد بعد گفت: (دلم می خواهد ثوابی کرده باشم، اگر اجازه بدهی، خمیرکردن وپختن نان، یا نگهداری اطفال را من به عهده بگیرم).
«بسیار خوب، ولی من بهتر می توانم خمیر نان بپزم، تو بچه ها را نگاه دار، تا من از پختن نان فارغ شوم»
زن رفت دنبال خمیرکردن. مرد ناشناس فوراً مقداری گوشت، که خودآورده بود، کباب کرد و با خرما، با دست خود به بچه ها خوراند. به دهان هرکدام که لقمه ای می گذاشت:«میگفت: «فرزندانم! علی بن ابیطالب را حلال کن، اگر در کار شما کوتاهی کرده است».
خمیر آماده شد. زن صدا زد: «بنده خدا همان تنور را آتش کن.»
مرد ناشناس رفت و تنور را آتش کرد. شعله های آتش زبانه کشید، چهره خویش را نزدیک آتش آورد و با خود می گفت:« حرارت آتش را بچش، این است که کیفر آن کس که در کار یتیمان و بیوه زنان کوتاهی کنند».
در همین حال بود که زنی از همسایگان به آن خانه سرکشید، و مرد ناشناس را شناخت. به زن صاحب خانه گفت: «وای به حالت، این مرد راکه کمک گرفته ای نمی شناسی؟ این امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب است.»
زن بیچاره جلو آمد و گفت:« ای هزار خجلت و شرمساری از برای تومن، من از تو معذرت می خواهم».
«نه، من از تو معذرت می خواهم، که در کار تو کوتاهی کردم».
**************************
+ نوشته شده در دوشنبه هشتم آذر 1389ساعت 17:26  توسط بر و بچ انجمن
|
با هم بخوانیم
ولایت یکی از ارکان اصلی اسلام است و مقصود از این ولایت، ولایت اهل بیت و در رأس آن در ولایت امیرالمؤمنین علی (ع) است مقصود از این «روایت»، موضوع «مودّت» «محبّت» اهل بیت به طور صرف نیست و مسائل دیگری نیز مطرح است که قطعاً یکی از مهم ترین و اساسی ترین آنها مسأله «رهبری» آن بزرگواران پس از پیامبر گرامی اسلام است.
اصول گرایی، شیوه حکومتی علی
اهمیت این بحث از آن جهت است که می توانیم با توجه به حوادث آن برهه تاریخی و فرمایشات مواد امیرالمؤمنین (ع) و سیرۀ عملی و رفتار ایشان نسبت به آن حوادث، دوای درد روزگار خودمان را پیدا کنیم، یعنی ببینیم اگر امیرالمؤمنین (ع) در این زمان بود چگونه رفتار می کرد؟
در صدر اسلام، پس از آن که مسلمانان دست نیاز به سوی امیرالمؤمنین دراز کردند و از ایشان خواستند امر حکومت و خلافت را برعهده گیرد، در این مورد برای بسیاری از جوانان این سؤال مطرح می شود که چرا امیرالمؤمنین بلافاصله و از همان آغاز خلافتشان با گروه های مختلف به مبارزه برخاستند؟ اصولاً انگیزه ی آن حضرت از جنگ های مختلف دوران خلافتشان چه بود؟ صرف نظر از ویژگی هایی که درباره عصمت ائمه (ع) قائل هستیم و معتقدیم که هرآنگه انجام داده اند، از طرف خدا وظیفه ی آنها بوده، وقتی که به عنوان یک ناظری طرف سیر حوادث را در زمان حکومت امیرالمؤمنین (ع) بررسی می کنیم، از خود می پرسیم که هرآنچه انجام داده اند، از طرف خدا وظیفه ی آنها بوده، وقتی که به عنوان یک ناظر طرف سیر حوادث را در زمان حکومت امیرالمؤمنین (ع) بررسی می کنیم، از خود می پرسیم آیا بهتر نبود که آن حضرت با مخالفان خود به نحوی کنار می آمدند تا این همه جنگ به راه نمی افتاد؟
همانگونه که امروزه بعضی می گویند، در آن زمان نیز گروهی می گفتند، علی (ع) آدم خوبی است اما سیاست بلد نیست و نمی داند چگونه باید کشورداری کند؟
به طور مثال اولین جنگی که آن حضرت داشتند جنگ جمل با عایشه، طلحه و زبیر بود. نقل شده اولین کسی که بعد از کشته شدن عثمان با امیرالمؤمنین (ع) بیعت کرد طلحه بود اکنون سؤال این است که در آن شرایط آیا بهتر نبود حضرت علی (ع) فرصت را مغتنم شمرده و برای دل جویی از این افراد مقداری به حرف ها و پیشنهادهای آنها توجه کند؟ مگر طلحه و زبیر از علی چه خواستند؟ یکی از درخواستهای آنها این بود سهم آنها را از بیت المال زیاد کند؟ و دومین خواسته ی آنها درخواست پست و مقام بود. زبیر خواستار حکومت عراق و طلحه خواستار حکومت یمن بود. در مورد این دو خواسته نیز ممکن است به ذهن بیاید چه کسی بهتر از این بود؟ طلحه و زبیر سوابق درخشانی در جنگ و مجاهدت داشتند؟
+ نوشته شده در دوشنبه هشتم آذر 1389ساعت 17:25  توسط بر و بچ انجمن
|
بازار وبلاگ!!
این قسمت قراره هرشماره به وبلاگ جالب و برجسته از نظر مذهبی، فرهنگی، ادبی، حتی شخصی و ... به شما دانشجویان طالب علم(!) معرفی بشه و اگر هراز گاهی رفتید اینترنت چت کنید(!) یه تشر هم به این وبلاگ ها بزنید...ضرر نمی کنیدها!!!
این شماره:
Ghazveh.blogfa.com
از: علیرضا قزوه، با عنوان= عشق علیه السلام
کتاب های این شاعر توانای کشورمان، از نخلستان تا خیابان (مجموعه ی شعر)، عشق علیه السلام (مجموعه ی شعر)؛ با کاروان نیزه (ترکیب بند عاشورایی)، سوره انگور (شعر)، قطار اندیمشک و ترانه های جنگ پرستو در قاف (سفرنامه)!
وبعنوان معرفی وبلاگ اشانتیون (نویسنده های گمنام):
Teyolarz.blogfa.com
********************************
+ نوشته شده در دوشنبه هشتم آذر 1389ساعت 17:25  توسط بر و بچ انجمن
|
حدیث یار:
غدیر در کلام رهبری:
مقام معظم رهبری، حضرت آیت ا... خامنه ای درباره غدیر فرموده است. روز عید غدیر که به نام، عید ولایت نامیده می شود .... روزی است که مفهوم ولایت اسلامی، به وسیله پیامبر اکرم یک مصداق روشن و عینی پیدا کرد برای کسانی که می خواهند از...اسلام نمونه ای ذکر کنند. بهترین نمونه همان کسی است که نبی مکرم اسلام صلی ا... علیه و آله او به الهام الهی و به دستور پرردگار عالم، برای منصب عظیم ولایت آن روز معین فرمود.
ولایت که عنوان حکومت اسلام و شاخصه ی نظام اجتماعی و سیاسی برای اسلام است یک معنای دقیق و ظریفی دارد که معنای اصل ولایت همان است و آن عبارت این است که از پیوستگاه، پیوند، در هم پیچیدن و در هم تنیدگی است! و این معنای «ولایت» است!
********************
+ نوشته شده در دوشنبه هشتم آذر 1389ساعت 17:24  توسط بر و بچ انجمن
|
سکوت نیوز
-عیدی ویژه ورزشکاران ایرانی به ملت ایران: کسب 5 مدال طلا، یک نقره و 3 برنز در روز عید قربان! (گرچه در روزهای بعدش هم مدال آورندها!!!)
-این باید محرمانه بمونه ها! در سال 1390 قراره یه سری بچه های خلاق و متفکر ایران، به جای جستجوگرهای «یاهو» جستجوگر جدیدی به نام «یا حق» رو راه بندازه، ما هم منتظریم!
-دکتر پریرخ دادستان، هفته ی گذشته دار فانی را وداع گفت و جامعه ی روانشناسی از وجودش تهی گشت.
-از دانشگاه خودمون: پرسش نامه های امتحانات عمومی، کامپیوتری شد (آدم یاد کنکور می افته!!!)
******************
+ نوشته شده در دوشنبه هشتم آذر 1389ساعت 17:24  توسط بر و بچ انجمن
|
کارشناسانه!!!
اعتیاد بین دانشجویان
به گزارش مرکز ارتباطات و اطلاع رسانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها (مأوا) در این جلسه به ضرورت بررسی معضل اعتیاد در دانشگاهها به ویژه خوابگاههای دانشجویی از سوی اساتید حاضر در جلسه تأکید شد.
شیوع:
شیوع اعتیاد در پسران –سنین بالا-مقطع کارشناسی و دانشجویان شاغل به مراتب بیشتر از دختران- سنین پایین- مقاطع بالا و دانشجویان بیکار بوده است.
یکی از علت های مهم شیوع اعتیاد این است:
یارانه دادن کشورهای بیگانه در جهت نابودی نخبگان موادی که جایگزین تریاک و هروئین شده به مراتب قدرت تخریبی بیشتری دارد و مشکوک ترین مسئله ای که در این زمینه وجود دارد قیمت این نوع از مواد است که به سرعت رو به کاهش است.
عوامل:
1- بی اعتقادی به موقعیت شغلی در آینده (بی انگیزگی): زمانی که دانشجویان وارد دانشگاه می شوند در واقع یک تصور آرمانی دارند و زمانی که در موقعیت واقعی قرار می گیرند این تصور نابود می شود و این خود منجر به بی انگیزگی می شود.
2- نبود حمایت عاطفی- روانی واسترس های شدید تحصیلی و محیطی از عوامل بیرونی هستند که میزان شیوع اعتیاد در دانشجویان را افزایش داده است.
3- مهاجرت: مهاجرت و جابه جایی از محل سکونت باعث به وجود آمدن یک خلأ عاطفی –روانی در فرد می شود و این خلأ باعث گرایش فرد به اعتیاد می شود تا با استفاده از آن این خلأ را پر کند.
4- انواع سرخوردگی: این سرخوردگی ها شامل سرخوردگیهای سیاسی-اجتماعی و جنسی می باشد.
5- قرار گرفتن دریک محیط جمعی: انسان ها به طور مستقیم یا غیرمستقیم بریکدیگر تأثیرگذار هستند و این تأثیر می تواند از جنبه ی مثبت یا منفی باشد. اعتیاد یک بعد منفی از این قضیه است که گروه همسال برآن مؤثر است به خصوص در محیطی مثل خوابگاه که بخاطر انواع دغدغه هایی که در آن وجود دارد و تأثیرگذار بردیگری نیز هست اگر چه بعد شخصیتی فرد تأثیرگذار است ولی باز دوستان نقش بسزایی در این بحران دارند.
راه حل:
1- ارائه خدمات تفریحی ورزشی: این نوع خدمات باید در سطح خوابگاه دانشگاه به طور وسیع گسترش یاید تا دانشجو بتواند خود را سرگرم کرده تا از بیکاری ذهن انسان به سویی می رود که نباید برود. دراین بین فضای خوابگاه باید فضایی شاد و نشاط انگیز باشد چون اعتیاد همیشه از تمیزی و شادابی فراری است.
2- پرورش تفکر انتقادی در دانشجویان: این روش یکی از مؤثرترین روش در رابطه با این بحث است چرا که دانشجو با این نوع تفکر یاد می گیرد که همه انسان ها با عقاید و کارهایشان شبیه به هم نیستند و او می تواند با این تفکر فقط به این نگاه کند و لازم نیست آن را اجرا کند و همچنین قدرت نه گفتن را در آن پرورش می دهد.
3- توجه به افکار نو دانشجو: اگر چنین چیزی از طرف مسئولان مورد توجه قرار گیرد باعث درگیر شدن دانشجو می شود و این درگیری او را از بحران هایی که او را تهدید می کند دور می شود.
اعتیاد در دانشگاه بدتر از اعتیاد در سایر بخش های جامعه است چون دانشگاهیان الگوی رفتاری بخش های جامعه هستند و لازم است چهارچوبی مشخص شود تا گروهی کوچک با اعتیاد دانشگاه بازی نکند
+ نوشته شده در دوشنبه هشتم آذر 1389ساعت 17:23  توسط بر و بچ انجمن
|
چند لحظه سکوت...
خداوندا
مرا وسیله صلح خود قرار ده
باداکه عشق آوردم آنجا که کین است
بادا که بخشایش آوردم آنجا که تقصیر است
بادا که بیگانگی آوردم آنجا که تفرقه است
بادا که راهش آوردم آنجا که خطاست
بادا که راهش آوردم آنجا که خطاست
بادا که امید آوردم آنجا که ناامیدی است
بادا که نور آورم آنجا که ظلمات است
بادا که شادمانی آورم آنجا که غمناکی است
خداوندا
بادا که بیش تر در پی تسلی دادن باشم تا ؟ یافتن
در پی فهمیدن باشم تا فهمیده شدن
چه با دادن است که می گیریم
و با فراموش کردن خویش است که خویشتن را باز می یابیم.
(دکتر شریعتی)
+ نوشته شده در دوشنبه هشتم آذر 1389ساعت 17:22  توسط بر و بچ انجمن
|
عیدتون مبارک
اگر در باغ جنت ره دهندم
به گردن با تو من عهدی ببندم
مگر اول که یارم از در آید
وگر نه یک قدم وارد نگردم

دلا عید غدیر آمد / نویدی بر زمین آمد
علی در عالم هستی / خدا را جانشین آمد
ولی و والی سرمد / خدیو ملک دین آمد
علی از امر ذات حق / امیر المومنین آمد
بروز هیجده ذیحج / جهان پیر برنا شد
+ نوشته شده در جمعه بیست و هشتم آبان 1389ساعت 15:3  توسط بر و بچ انجمن
|

همزمان با سفر مقام معظم رهبري به قم، پايگاه اطلاعرساني دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيتالله خامنهاي، ويژهنامه «سفر رهبر انقلاب اسلامي به قم» را در فضاي مجازي منتشر کرد.
به گزارش فارس، ويژهنامه «سفر رهبر انقلاب اسلامي به قم» که توسط پايگاه اطلاعرساني دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيتالله خامنهاي بهروز رساني و در فضاي مجازي منتشر شده است، داراي 11 بخش بيانات، عکس، فيلم، صوت، يادداشت، گفت وگو، خاطرات، حاشيه، نقشه راه، اخبار و وبلاگستان است.
در بخش بيانات اين ويژهنامه، بيانات مقام معظم رهبري به هنگام بازديد از منزل حضرت امام خميني (ره) در قم و سخنراني در جمع طلاب و فضلاي حوزه علميه قم در سال 70 و در بخش عکس نيز عکسهاي ارسالي از استقبال امروز مردم قم از رهبر و مقتدايشان و همچنين حال و هواي شهر قم در آستانه سفر رهبر انقلاب گنجانده شده است.
در شبستان خاطرهها، عنوان مطلب صوتي در بخش صوت است که در آن خاطراتي از جواني آيتالله خامنهاي که توسط معظمله بيان شده است.
همچنين منشور روحانيت امام خميني (ره)، نقشه راه حوزه/ محورهاي بيانات رهبر معظم انقلاب (مد ظله) در جمع علما و روحانيون، نقشه راه حوزه علميه/ پيوست سه: ارتباط با نظام و وحدت حوزه و دانشگاه، نقشه راه حوزه/ پيوست چهارم: محورهاي بيانات رهبر معظم انقلاب (مدظله) درباره تحول در حوزه عنوان مطالب پرارزشي است که در بخش نقشه راه اين ويژهنامه قرار دارد.
انتشار گفتار منتشر نشدهاي از حضرت آيتالله جواديآملي و معرفي وبلاگهايي که در ارتباط با سفر رهبر معظم انقلاب به قم نوشته شدهاند از ديگر موارد انتشار يافته در ويژهنامه «سفر رهبر انقلاب اسلامي به قم» است.
+ نوشته شده در شنبه یکم آبان 1389ساعت 22:29  توسط بر و بچ انجمن
|